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2025年大學語文模擬試卷二

卷面總分:150分     試卷年份:2025    是否有答案:    作答時間: 150分鐘   

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試題序號

二、文言文閱讀:11~20小題,共35分。

(一)閱讀墨子《非攻》,然后回答11~13小題。

今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤酰镆婧瘛V寥肴藱趲∪笋R牛者,其不義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤酰镆婧瘛V翚⒉还既艘玻瑨L其衣裘,取戈劍者,其不義又甚入人欄廄,取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻樱镆婧瘛.敶耍煜轮咏灾侵^之不義。今至大為不義攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義,此可謂知義與不義之別乎?

殺一人謂之不義,必有一死罪矣。若以此說往,殺十人,十重不義,必有十死罪矣;殺百人,百重不義,必有百死罪矣。當此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義。情不知其不義也,故書其言以遺后世;若知其不義也,夫奚說書其不義以遺后世哉?

今有人于此,少見黑曰黑,多見黑曰白,則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦,多嘗苦曰甘,則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非,則知而非之;大為非攻國,則不知非,從而譽之,謂之義:此可謂知義與不義之辯乎?

是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也。


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今至大為不義攻國則弗知非從而譽之謂之義此可謂知義與不義之別乎

下列對文化常識的表述,不正確的一項是()

  • A、書即書信,古時又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體,多用于記事、陳情或?qū)懢啊?/li>
  • B、“尊君”“令郎”“惠顧”“惠贈”“見諒”是中國古代常見的敬辭。
  • C、詩句“千里共嬋娟”“呼作白玉盤”中“嬋娟”“玉盤”都是月亮的別稱。
  • D、古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

下列詩句和詩人對應(yīng)無誤的是( )

  • A、我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(李白)
  • B、烽火連三月,家書抵萬金。(杜牧)
  • C、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
  • D、朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(王維)

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